五百羅漢-313威儀多尊者

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        諸佛、菩薩及比氏僧眾，坐作進(jìn)退各有規(guī)度，稱(chēng)之為儀。坐作進(jìn)退儀容可觀，稱(chēng)之為威。謹(jǐn)守威儀規(guī)度，可以禁除貪、瞋、癡三毒，使心身清凈，永無(wú)煩惱。威儀多尊者規(guī)度具足，慎行無(wú)誤。他在日常的行、住、坐臥中忍行坐苦，非時(shí)不臥，非時(shí)不住。無(wú)論楚坐于床上，坐于地上，或者坐臥于枯草干葉之上，心中常念供養(yǎng)佛法僧寶，調(diào)協(xié)心思，安住于佛性之中。此外，威儀多尊者尚有細(xì)行威儀三千，全身四肢百骸，無(wú)處不具威儀。除三千細(xì)行威儀外，威儀多尊者還具備八萬(wàn)四千菩薩威儀，舉足抬手，無(wú)處不合規(guī)度，全身上下、身心內(nèi)外，無(wú)處不符佛性。

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