道教神仙志——瑤池金母
又稱王母娘娘,或簡(jiǎn)稱王母、西王母,為人類始祖--五老之一[黃老、水精子、赤精子、木公、金母]。
《大苑傳》上載:「王母姓楊,或謂姓侯,名回,也名婉矜,居崑崙」。
據(jù)《穆天子傳》載,周穆王于公元前九百多年北伐犬戎,西征崑崙,曾與王母娘娘數(shù)度見面,書中謂王母虎齒蓬鬆,善哺,穆王贈(zèng)帛,王母拜受, 酒觴于瑤池之上,歌曰:「白云在天,山陵自出,道路悠遠(yuǎn),山川間之,將子無死,尚能復(fù)來!怪苣峦醮鹨裕骸赣跉w東土,和治諸夏,萬(wàn)民平均,吾還見汝! (資料來源:石工坊雕刻)
道家將西王母列為七圣之一,據(jù)《云笈七籤》載:「上圣白玉龜臺(tái)九靈太真西王母」。道藏三洞經(jīng)列西王母為第四神仙,僅次于東王父,并謂:「西王母者,太陰之元?dú)庖,姓自然,字君思,下治崑崙,上治北斗」。另道藏精華歷世真仙體道通鑑謂王母亦稱西王母、金母、金母元君、九靈太妙龜山金母,太靈九光龜臺(tái)金母,生于神洲伊川,厥姓侯氏,生而飛翔,主陰?kù)`之氣,理于四方,天上、天下三界十方女子之登仙得道者咸為隸焉。西王母居瑤池,其地、其人、其事,史有可考,雜說尤多。
王母娘娘與金母娘娘之正稱
上圣白玉龜臺(tái)九靈太真金母元君
白玉龜臺(tái)九鳳太真西王母
太虛九光龜臺(tái)金母元君
九靈太妙龜山金母
職位:監(jiān)督所有仙人的最高女神
仙居:上崑崙西方明光境界無極天宮
圣誕日:農(nóng)曆七月十八日
西王金母圣紀(jì)
西王母于"山海經(jīng)"中凡二見,文字略異,西山經(jīng)上的王母,居玉山之山;海內(nèi)北經(jīng)之王母,居崑崙之北。又山海經(jīng)中之王母,居崑崙之間,有城千里,玉樓十二,瓊?cè)A之闕,光碧之堂,九層元室,紫 翠丹房,左帶瑤池,右環(huán)翠山。他如墉城集仙錄、穆天子傳、搜神記等書之記述,綜其大要,略如下舉:(一)黃帝克蚩尤,曾得王母之助力;(二)好神仙的周穆王,曾與王母酒觴于瑤池;(三)西王母與東王公,分掌天下三界十方之男女仙籍;"漢武帝內(nèi)傳"載曰:王母上殿時(shí),著黃金褡孎,文采鮮明,光儀淑穆,帶靈飛大綬,腰佩分景之劍,頭上太華髻,戴太真晨嬰之冠,履玄鐍鳳文之舄。視之可年三十許,修短得中,天姿掩藹,容顏絕世。
「列仙全傳」中有此一說:西王母,即龜臺(tái)金母也。以西華至妙之氣,化而生于伊川,姓楊,諱回,字婉今,一字太虛。配位西方,與東王公共理二氣,調(diào)成天地,陶釣萬(wàn)品,凡上天下地女子之登仙得道者,咸所隸焉。居崑崙之圃,閬風(fēng)之苑,玉樓玄臺(tái)九層,左帶瑤池,右環(huán)翠水。
「墉城集仙錄」云:西王母(即九靈太妙龜山金母一號(hào)太虛九光龜臺(tái)金母元君),乃西華之至妙,洞陰之極尊;在昔道氣凝寂,湛體無為,將欲啟迪元功,化生萬(wàn)物之初,先以東華至真之氣,化而生木公,木公生于碧海之上,芬靈之墟,以主陽(yáng)和之氣,理于東方,亦號(hào)曰東王公焉。
又西華妙之氣,化而生金母,金母生于神州伊川,厥姓侯氏(一作楊氏),生而飛翔,以主元敏,神元奧于眇莽之中,分大道醇精之氣,結(jié)氣成形,與東方木公共理二氣,因此而陰陽(yáng)判分乾坤肇定,而育養(yǎng)天地,陶鑄萬(wàn)物。相傳瑤池閬苑盛產(chǎn)長(zhǎng)生仙果的蟠桃,此桃三千年始能結(jié)實(shí),八百年方能成熟,漢武帝內(nèi)傳謂:「仰慕神仙的漢武帝,虔誠(chéng)齋戒,于七月七日獲王母乘青鳥下降,寶相莊嚴(yán),雍容華貴,由一群玉女隨伴,王母自設(shè)天廚,用玉盤盛蟠桃七顆,其桃形圓色青大如鴨卵,王母贈(zèng)武帝四顆,自用三顆,武帝食后留下桃核以備種植,王母謂此桃三千年一結(jié)實(shí),中土地薄,種亦不生!
按西王母乃元始天王分真化旡之無極界先天仙真,配位西方,又系洞陰之主,故稱金母,其神格僅次于三清,十分崇高,在民間之王母信仰既古且廣,是國(guó)內(nèi)信眾最多,香火最盛的道教神之一,民間盛行的「八仙上壽」和「蟠桃勝會(huì)」的故事,就是王母信仰的象徵,民間多稱之曰「王母娘娘」及「瑤池金母」,或尊之曰「無極瑤池大圣西王金母元君」,法相莊嚴(yán),雍容華貴。
清真道長(zhǎng)分析解說:
「王母娘娘」是道教崑崙山的至高神仙,是仙人之首,有蟠桃會(huì),女性修仙,由王母娘娘會(huì)集,位掌權(quán)柄。其雕像,頭戴通天冠,白髮老相,手持龍頭柺。
按清真道長(zhǎng)所言:「王母娘娘與瑤池金母,是名不同而實(shí)同,王母就是金母,金母就是王母,是一體而兩面,王母娘娘是瑤池自中執(zhí)事時(shí)之尊稱,位居權(quán)柄,穿仙官服之相,幊亟鹉甘瞧綍r(shí)顯化之相,顯化威力之相。故王母娘娘掌權(quán),瑤池金母掌威!
花蓮慈惠堂,供奉瑤池金母。勝安宮供奉王母娘娘。
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