先天尊神 - 三官大帝:天、地、水
三官大帝的由來:三官大帝指的是天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀!秲x禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過,上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利,庶民百姓
只能祭祖。東漢時,張陵創(chuàng)立天師道,就以祭祀天地水三官,上三官手書作為道教徒請禱治病的方法!钙湟
上之天, 著山上;其一埋之地;其一沉之水。謂之三官手書」。南北朝時天地水三官神和上中下三元神合二為一。
天官賜福:天官名為上元一品賜福天官,紫微大帝,隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結(jié)成,總主諸天帝王。每逢正月十五日,即下人間,校定人之罪福。故稱天官賜福。
地官赦罪:地官名為中元二品赦罪地官,清虛大帝,隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結(jié)成,總主五帝五岳諸地神仙。每逢七月十五日即來人間,校戒罪福,為人赦罪。
水官解厄:水官名為下元三品解厄水官,洞陰大帝,隸屬玉清境。水官由風(fēng)澤之氣和晨浩之精結(jié)成,總主水中諸大神仙。每逢十月十五日,即來人間,校戒罪福,為人消災(zāi)。
奉祀:天地水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日為神誕之日,道教徒都進廟燒香奉祀,或建金籙、黃籙道場,以祈福消災(zāi)。
參考文獻:
《三國志、張魯傳》、
《元始天尊說三官寶號經(jīng)》、
《三元品誡經(jīng)》、
《中國道教》(四卷本,第三卷)
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