中國(guó)道教神像由來(lái)介紹及傳說(shuō)——黃道四獸　
     

      古代天文學(xué)把黃道恒星分為廿八個(gè)星座，稱為廿八宿。
　  道教按四方位置把廿八宿分為東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武四組，每組各有七位天神。
      東方七宿為角、亢、氏、房、心、尾、箕，[青龍]
      北方七宿為斗、牛、女、虛、危、室、壁，[玄武]
      西方七宿為奎、婁、冑、昂、畢、嘴、參，[白虎]
      南方七宿為井、鬼、柳、星、張、翼、軫。[朱雀]
      在道教護(hù)衛(wèi)神中，青龍、白虎、朱雀、玄武，稱為“四像”，亦稱“四靈”。是專門用于鎮(zhèn)守道觀山門的天神，如道教勝地青城山天師洞(古常道觀)，在巍峨的山門前面，左右各建一座神殿，左殿塑青龍神像，名孟章神君，右殿塑白虎神像，名監(jiān)兵神君。
　　青龍、白虎、朱雀、玄武源于中國(guó)古代的星宿信仰，中國(guó)古代將天空分成東、北、西、南區(qū)域，稱東方為蒼龍像，北方為玄武(龜蛇)像，西方為白虎像，南方為朱雀像，是為“四像”。這種“四像”是古人把每一個(gè)方位的七宿聯(lián)繫起來(lái)加以想像而成的四種動(dòng)物的形像。如東方蒼龍，角宿像龍角，氐、房宿像龍身，尾宿 像龍尾。南方朱雀則以井宿到軫宿像鳥，柳宿為鳥嘴，星為鳥頸，張為嗪，翼為羽翮。
     古人又將其運(yùn)用于軍窖軍列，成為行軍打仗的保護(hù)神，“行，前朱鳥(雀)而后玄武，左青龍而右白虎，招搖在上�！饼埰炀澎�，雀七旒，虎六旒，龜蛇四旒 。”,“如鳥之翔，如龜蛇之堅(jiān)固.屈曲，龍騰虎奮，無(wú)能敵此四物�！笨梢�(jiàn)其作用之大。
　　道教沿用古人之說(shuō)，將青龍、白虎、朱雀、玄武納入神系，作為護(hù)衛(wèi)之神，以壯威儀。《仙經(jīng)》描繪太上老君形 像時(shí)說(shuō)：左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。后來(lái)，四像逐漸被人格化，并有封號(hào)，據(jù)《北極七元紫延秘訣》記載，青龍?zhí)枮椤懊险律窬�”，白虎�?hào)為“監(jiān)兵神君”，朱雀號(hào)為“陵光神君”，玄武號(hào)為“執(zhí)明神君”。不久，玄武(即真武)的信仰逐漸擴(kuò)大，從四 像中脫穎而出，躍居“大帝”顯位，青龍、白虎則被列入門神之列，專門鎮(zhèn)守道觀的山門
　　青龍,原為古老神話中的東方之神，道教?hào)|方七宿星君四像之一。為二十八宿的東方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形 像龍，位于東方，屬木，色青，總稱青龍，又名蒼龍�！短�上黃籙齋儀》卷四十四稱青龍東斗星君”為：“角宿天門星君，亢宿天庭星君，氐宿天府星君，房宿天駟星君，心宿天王星君，尾宿天雞星君，箕宿天律星君�！敝劣谄湫� 像，《道門通教必用集》云：“東方龍角亢之精，吐云鬱氣，喊雷發(fā)聲，飛翔八極，周游四冥，來(lái)立吾左。此外，道教還將其用于煉丹術(shù)語(yǔ)，如《云笈七籖》卷七十二引《古經(jīng)》四神之丹稱：青龍者，東方甲乙木水銀也，澄之不情，攪之不濁，近不可取，遠(yuǎn)不可舍，潛藏變化無(wú)盡，故言龍也。（資料來(lái)源：石工坊雕刻）
　　
　　白虎,原為古老神話中的西方之神，道教西方七宿星君四像之一。為二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、嘴、參)，其形像虎，位于西方，屬金，色白，總稱白虎�！翱�宿天將星君，婁宿天獄星君，胃宿天倉(cāng)星君，昂宿天目星君，畢宿天耳星君，嘴宿天屏星君，參宿天水星君�！敝劣谄湫� 像，《道門通教必用集》云：“西方自虎上應(yīng)嘴宿，英英素質(zhì)，肅肅清音，威攝禽獸，嘯動(dòng)山林，來(lái)立吾右�！蓖瑫r(shí)，道教亦將其用于煉丹術(shù)語(yǔ)，《古經(jīng)》四神之丹稱：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。《經(jīng)》 云：子若得一萬(wàn)事畢，淑女之異名，五行感化，至精之所致也。其伏不動(dòng)，故稱之為虎也。
　
　　朱雀, 原為古老神話中的南方之神，道教南方七宿星君、四像之一。為二十八宿的南方七宿(井、貴、柳、星、張、翼、軫)，其形像烏，位于南方，屬火，色赤，總稱朱雀，亦名“朱鳥”�！熬�宿天井星君，鬼宿天匱星君，柳宿天廚星君，星宿天庫(kù)星君，張宿天秤星君，翼宿天都星君，軫宿天街星君�！敝劣谄湫� 像，《道門通教必用集》云：“南方朱雀，從禽之長(zhǎng)，丹穴化生，碧雷流響，奇彩五色，神儀六像，來(lái)導(dǎo)吾前�！蓖瑫r(shí)，道教也將其用于煉丹術(shù)語(yǔ)，《古經(jīng)》稱：朱雀者，南方丙丁火朱砂也，刨液成龍，結(jié)氣成鳥，其氣騰而為天，其質(zhì)陣而為地，所以為大丹之本也，見(jiàn)火即飛，故得朱 雀之稱也。
　　
　　玄武,原為古老神話中的北方之神，道教北方七宿星君、四像之一。為二十八宿的北方七宿(斗、女、虛、危、室、壁)，其形像龜，亦稱龜蛇臺(tái)體，位于北方，屬水，色玄，總稱“玄武”。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱北方玄武星君為：“斗宿天廟星君，牛宿天機(jī)星君，女宿天女星君，虛宿天卿星君，危宿天錢星君，室宿天廩星君，壁宿天市星君�！敝劣谄湫� 像，《道門通教必用集》云：“北方玄武，太陰化生，虛危表質(zhì)，龜蛇臺(tái)形，盤游九地，統(tǒng)攝萬(wàn)靈，來(lái)從吾右。”同時(shí)，道教也將其用于煉丹術(shù)語(yǔ)，：“玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能剛�！薄督�(jīng)》云：上菩若水。非鉛非錫非眾石之類，水乃河?xùn)|神水，生乎天地之先，至藥不可暫舍，能養(yǎng)育萬(wàn)物，故稱玄武也。
　　中國(guó)古代星相家把太陽(yáng)經(jīng)過(guò)的天區(qū)稱作“黃道”。并把黃道中的星宿分為二十八個(gè)星群，叫做二十八 星宿。由于二十八星宿是太陽(yáng)系最鄰近的星團(tuán),影響人類生命禍福最大,所以古人生活行事,常會(huì)選擇黃道吉日。
     道教認(rèn)為每個(gè)星座都有一個(gè)神將，共有二十八位神將：東方青龍七宿神君為角宿，字君帝；亢宿，字君明；氐宿，字君上；房宿，字君真；心宿，字君貞；尾宿，字君利；箕宿，字君長(zhǎng)。北方玄武七宿神君為犏，字君子；牛宿，字君居；女宿字君陳；虛宿字君通；危宿字君參；室宿字君王；壁宿字君嬰。南方朱 雀七宿神君為井宿，字君節(jié)；鬼宿，字君居；柳宿，字君遷；星宿，字君明；張宿，字君府；翼宿，字君信；軫宿，字君乾。西方白虎七宿神君為奎宿，字君時(shí)；婁宿，字君利；胃宿，字君明；昂宿，字君玉；畢宿，字君進(jìn)；嘴宿，字君明；參宿，字君成。并稱此二十八宿皆能進(jìn)亡人，不令複連后生之人也。凡人家四十六世以來(lái)有咒詛盤結(jié)者，此二十八宿能為人解而散之�！�
     二十八宿各有司，盡關(guān)璿璣之分，若風(fēng)雨雷雹人間萬(wàn)匯，并隨武威占剋，無(wú)不具載，明者察之。”東方七宿星君中角宿星君主人間雨澤，亢宿星君主人間大風(fēng)，氐宿星君主人間狂風(fēng)，房宿星君主驚風(fēng)駭雨，心宿星君主人間雨澤，尾宿星君主祥云瑞氣，箕宿星君主斜風(fēng)細(xì)雨。北方七宿星君中 斗宿星君、牛宿星君主云氣，女宿星君主陰陽(yáng)，虛宿星君主人間大風(fēng)，危宿星君主旋風(fēng)走石，室宿星君主人間陰翳，壁宿星君主陰寒雨澤。西方七宿星君中奎宿星君主人間風(fēng)雨，婁宿星君主人間大風(fēng)，胃宿星君主人間風(fēng)，昂宿星君主人間晴，畢宿星君主天地開奉，嘴宿、參宿星君主人間風(fēng)雨。南方七宿星君中井宿星君主天色黃昏，星宿星君主丟氣晴朗，張宿星君主時(shí)氣不和大熱，翼宿星君主晴朗，軫宿星君主晴。鑒于上述職能，道士在齋醮作法時(shí)，常召請(qǐng)二十八宿神君下凡妖伏魔。

      摘自中國(guó)宗教神明<沈平山著作>

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