古代圣賢的故事及傳說-張巡

　   張巡，唐蒲州河?xùn)|（今山西永濟）人，生于唐中宗景龍二年（ 708年），卒于唐肅宗至德二年（ 757年）; 死后被封為睢陽城隍爺, 受人崇拜。　
      少年時代. 聰敏好學(xué)，博覽群書，落筆成章，長大成年后, 有才干，講義氣，扶危濟困。
      開元（713——741年）末中進士第三名，初仕為太子通事舍人。天寶年間（742——755年），調(diào)任清河（今河北清河）縣令，政績佳，任滿回京。當(dāng)時，唐玄宗寵妃楊玉環(huán)的族兄楊國忠執(zhí)掌朝政，權(quán)勢顯赫，留京待遷的官員紛紛走楊國忠門路。有人勸張巡去拜見楊國忠，但被他拒絕。因不愿阿附權(quán)貴，儘管政績突出也未能遷升高官。不久，他調(diào)授真源（今河南鹿邑）縣令。
　　真源地處中原，豪強地主很多，他們與官府勾結(jié),為非作歹，魚肉百姓，其中以官僚豪強華南金最為橫暴，當(dāng)?shù)厝朔Q“南金口，明府手”。張巡到真源之前對華南金即有所聞，一上任即將華南金關(guān)押起來，依法死刑。之后，赦其黨羽， 恩威并施，從此人人向善，莫敢違法。張巡為政簡約，人民安居樂業(yè)。
　　唐玄宗天寶十四載（ 755年），安史之亂。次年正月，安史部將張通晤攻陷宋（今河南商丘）、曹（今山東曹縣西北 70里）等州。譙郡（今安徽毫縣）太守楊萬石懾于叛軍威勢,欲舉郡迎降，逼迫張巡為其長史（副職），迎接叛軍。張巡接到命令，率部屬哭祭皇帝祖祠，誓師討伐叛軍。當(dāng)時，單父（今山東單縣）縣尉賈賁起兵拒叛，擊敗張通晤，進兵至雍丘（今河南杞縣），與張巡會合，共有士兵二千人。
　　雍丘縣令令狐潮想投降叛軍，率軍擊敗淮陽（今河南淮陽）軍隊，并將所俘將土捆于庭院準(zhǔn)備殺死。 然而，令狐潮因故出城，被捆士兵乘機解開繩索，殺死看守，閉城拒納令狐潮，同時召賈賁、張巡入城, 殺令狐潮妻子，據(jù)城自守。吳王李祗為靈昌（今河南滑縣）太守，奉詔統(tǒng)率河南抵抗叛軍，授賈賁為監(jiān)察御史。不久，令狐潮引叛軍攻雍丘，賈賁出城抵御, 戰(zhàn)死沙場。由張巡繼續(xù)殺敵抵抗。
　　令狐潮 初攻雍丘失敗后，又引叛將李廷望率眾四萬攻城，一時人心震恐。但張巡沉著冷靜，佈置軍隊守城，其馀分成數(shù)隊，向叛軍突擊。叛軍猝不及防，大敗而逃。次日，叛軍建造與城同高的木樓百馀座從四面攻城。張巡命人在城上筑起柵欄加強防守，然后捆草灌油向叛軍木樓投擲 火燒，使叛軍無法逼近。相持60天，大小數(shù)百戰(zhàn)，令狐潮終于被擊敗退去。　
　　令狐潮經(jīng)過休整后又一次進行反撲，在大兵臨城前 ，勸誘張巡投降，但遭到 嚴(yán)詞拒絕，令狐潮羞愧而去。當(dāng)時張巡固守孤城，又無朝廷消息，所部將領(lǐng)六人勸張巡出降。張巡表面許諾，次日，張巡于府衙設(shè)皇帝畫像，率全軍將士朝拜，然后將勸降六人責(zé)以大義斬首，這樣更堅定了將士守城的決心。　
　　由于長期守城，雍丘存糧已經(jīng)不多，這時，張巡得知令狐期將從睢陽渠（溝通汴淮二河之渠）運米數(shù)百船經(jīng)過雍丘，于是派兵夜間出戰(zhàn)。叛軍猝不及防，紛紛逃命。張巡繳獲上千斛鹽米，還追殺眾多叛軍。　
　　當(dāng)年七月，令狐潮又勾結(jié)叛將崔伯玉圍攻雍丘。這次令狐潮先派四名使者入城勸降，張巡殺掉四名使者，然后將隨從押送李祗。堅守孤城四月，抗擊敵眾數(shù)萬人，每戰(zhàn)克捷。河南節(jié)度使虢王李巨屯守彭城，特命張巡為抗叛先鋒。　
　　此后，形勢更加惡化，迫于形勢，張巡率眾沿睢陽渠向南撤退，當(dāng)時他只有馬三百匹，兵三千人，退至睢陽與太守許遠(yuǎn) ，及城父（今安徽毫縣東南）縣令姚閻合在一起。派部將雷萬春、南霽云等領(lǐng)兵北上抗擊叛軍，并在寧陵擊敗楊朝宗，斬叛將20人，殺敵一萬馀人，投敵尸于睢陽渠中，渠水為之不流。楊朝宗倖免一死，連夜逃去。張巡接到朝廷詔書，封為主客郎中，兼河南節(jié)度副使。　
　　睢陽地當(dāng)睢陽渠要衝，位置非常重要。至德二載（ 757年），安祿山死后，其子安慶緒派部將尹子琦率同羅、突厥、奚等部族精銳兵力與楊朝宗會合，共十幾萬人，進攻睢陽。面對強敵，張巡、許遠(yuǎn)激勵將士固守，從早至午，接戰(zhàn)20馀次，土氣不衰。許遠(yuǎn)自以才能不及張巡，推張巡為主帥，而自己管籌集軍糧和戰(zhàn)爭物資。張巡任主帥后, 清除內(nèi)部叛將田秀榮，然后率軍出城襲擊叛軍，將叛軍打得大敗而逃，繳獲大批車馬牛羊。張巡把這些戰(zhàn)利品分給將土，自己分毫不要。朝廷拜張巡為御史中丞；許遠(yuǎn)為 侍御史；姚門言為吏部郎中。
　　到了五月，麥?zhǔn)鞎r節(jié)，叛軍在城外收割麥糧，張巡集結(jié)士兵，擂鼓作出欲戰(zhàn)樣子。叛軍見狀立刻停止收麥待戰(zhàn)。這時，張巡止住擂鼓，讓軍士作出休息的樣子，叛軍見狀放鬆警惕。張巡抓住時機命南霽云率軍大開城門突然衝出，直搗尹子琦大營，斬將拔旗。與此同時，叛軍大將率一千馀騎兵直逼城下招張巡投降。張巡在城上一邊與敵將答話，一邊暗命勇士幾十人手持鉤、陌刀、強弩從城上吊下潛入無水的護城壕中，趁城外叛軍依仗人多勢眾不戒備時，奮勇殺出，叛軍猝不及防損傷很多人馬。　
　　七月，叛軍再次圍城。這時士兵每日只能分到一勺米，餓了只好吃樹皮。守軍只剩下千馀人，瘦弱得拉不開弓弩，外面又無救兵。叛軍了解情況后決定強攻睢陽，用云梯爬城。張巡命兵士用鉤桿將云梯頂翻，又從城上投火焚燒云梯。叛軍作了一番整頓，又用鉤車、木馬攻城，被城上投下的石塊砸得七零八落。叛軍見狀停止攻城，圍城挖壕，壕外再加筑柵欄，以作長期圍困。這時城中守軍很多因饑餓而死，張巡殺了愛妾，煮熟犒賞將士。許遠(yuǎn)也將奴童給士兵吃。城中的麻雀老鼠及鎧甲弓箭都找來吃。　
　　為了加強睢陽守衛(wèi)，張巡派部將南霽云從城東門殺出搬請救兵。駐守彭城的許叔冀、尚衡都觀望不肯發(fā)兵援助。只有駐守真源的李賁援助戰(zhàn)馬百匹；寧陵守將助兵三千，但這些士兵由南霽云率領(lǐng)殺開敵圍進到睢陽城后，只剩下一千多人 。　
　　叛軍得知張巡請援無望，加緊攻城，至此城已很難堅守。守城將士商議突圍而去，但張巡，許遠(yuǎn)認(rèn)為睢陽是江淮屏障，如果失守，叛軍會大舉南下，蹂躪江、淮。再說守城士兵已饑憊不堪，棄城而逃，必?zé)o生 機，最后仍決定堅守。直到當(dāng)年十月，叛軍再次攻城時，守城士兵已無戰(zhàn)斗能力，睢陽城終于被叛軍攻破，張巡、許遠(yuǎn)都成了叛軍俘虜。張巡毫無懼色，非常鎮(zhèn)定。叛軍主帥尹子琦 勸他投降。他大義凜然，寧死不屈。于是，尹子琦將張巡及其部將南霽云、姚（門言）、雷萬春等36人同時殺害。張巡終年49歲。許遠(yuǎn)也在押送洛陽途中被殺。
 雙忠廟，俗稱元帥廟，此廟見于康熙二十八年，為諸羅城建置最早之廟宇，所祀之主神有二，一為張巡，一為許遠(yuǎn)（唐朝安史之亂死守睢陽城之將），現(xiàn)所見為民國三十八年重建，現(xiàn)址位于本市忠孝路東市場內(nèi)．
 在金門城西南門城外俗稱「鳳凰穴」上有一間「厲王爺宮」，主祀唐朝時安祿山造反死守睢陽城的張巡、許遠(yuǎn)、雷萬春。廟址前視南太武山，后倚城廓，地理位置絕佳。
傳說當(dāng)年張巡等死守睢陽，糧盡援絕，他們乃殺妻孥供士兵解飢，并施放風(fēng)箏以求救兵，無奈最后仍城破人亡，徒留青史照古城。此廟前有旗竿座一付，據(jù)說乃紀(jì)念當(dāng)年綁附風(fēng)箏求救兵之用。另據(jù)傳說：廟前原有侍衛(wèi)神像四尊，凡進廟參拜者若心不誠則會踩錯機關(guān)而遭侍衛(wèi)按伏地重責(zé)。一日，縣丞夫人進廟參拜踩錯機關(guān)而受罰，返家告訴其夫�？h丞怒而將此四尊神像拆掉并棄之于海，竟化而為一條「沙線」，變成南門港外的天然防波隄，庇佑著萬國商輪之安全。行筆至此，不禁對這些神明在陸地上護佑著我們子民；被棄于海尚不改其志，仍保佑著商輪往來之安全，此等胸懷清楚地告訴我們：「心存善念，永志人心！」厲王爺宮的廟埕有一付旗桿夾，是其他廟宇所罕見的。民間傳說厲王爺愛看風(fēng)車，這付旗桿夾就是給祂綁風(fēng)箏用的，這又得回顧一下歷史了！
    景美集應(yīng)廟，供奉保儀尊王，俗稱尪公，相傳為唐安史之亂與張巡同守睢陽之許遠(yuǎn)。唐末河南光州固始一帶高、張、林三姓遷往福建安溪，迨移民開墾就緒，乃于大坪鄉(xiāng)建集應(yīng)廟以祀之。宋時封許遠(yuǎn)為保儀王，張巡為保儀大夫。 

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