古代圣賢的故事-共工氏

    古帝祝融氏去世, 人民無主, 共推伏羲氏為君, 祝融的子孫共工氏前來歸附。
    共工氏, 名康曰,  生得髦身朱髮, 鐵臂虬筋, 長過一丈, 力勝百鈞, 為人表面恭敬.但內(nèi)心狡詐，陰謀詭計,只是礙于伏羲的大威大德而暫時隱忍  ; 伏羲看他才廣多智, 力雄身偉, 任為上相。 （資料來源：石工坊雕刻）
    共工氏為人，任智自神，自從伏羲逝世，他認(rèn)為天下無人出其右，可是群臣欲推女媧為主，共工不甘屈下，于是竊據(jù)幽冀故土[河北. 內(nèi)蒙古. 東北]，百姓一呼而應(yīng)，聚眾作亂，他倚仗自己的封地地勢高險，遂斷裂百川水道, 洪水濤天，好端端的華夏被弄得一片汪洋。百姓哭天叫地，苦熬日月。 女媧所處的都城宛丘, 也因地勢低下，陷入洪水之中，只得避入中皇山 , 并向曾任伏羲氏的上相大臣-柏皇請教。
    注: 傳說中的蚩尤形貌,鐵面赤鬚 ; 共工氏髦身朱髮, 長過一丈。顯見中華民族自古就有身材高大, 紅髮赤鬚的人種, 這兩個族群都因叛亂, 被驅(qū)逐于西方, 或許這就是 歐洲民族的源流祖先 .
    栢皇推薦住在衡山南方. 祝融氏的后人--莫壞者共參大事, 此人曾受異人傳授,知道火的作用,可以制水患。
    莫壞跟隨女媧登上山頭，觀測水勢，知道河水被壅塞，遂打開河堤，造成洪水患難，又令人將五十萬擔(dān)蘆葦、石塊、木頭,堵塞低處；每根木頭上面，女媧親自雕刻鰲魚形狀， 厭煞洪水 ; 又製造火矩、火彈、灰瓶、煙窩。
    莫壞利用共工在堤邊監(jiān)督堵水的時候，派人手持火炬攻擊，煞時煙霧迷漫，風(fēng)火撲面，左右自相踐踏，共工棄眾投奔栗陸氏，栗陸被百姓怒殺了;  轉(zhuǎn)投尊盧氏，尊盧抗拒不敢接納，共工只得向西逃亡，走到一山; 壁立萬仞，上有天然石柱 [西安山陽縣]，屹崪危峻，聳峙于山頂，幾插云漢，共工帶著同黨登上絕頂，想到形勢困厄，在絕望中發(fā)出了憤怒吶喊，雙手搖撼石柱，一個獅子甩頭，朝石柱拼命撞去，只聽得轟隆隆一陣巨響，巒石齊飛，石拄被他攔腰撞斷。 幸而石大山高，震撼略緩 ; 女媧急命眾人砍斷巨木 ，雕刻海鼇形像, 撐住石柱的四腳，但不久天柱橫塌下來，壓在巨木上，莫壞下令眾人攀登而上，共工計窮，乘夜逃去，向西走入昆吾地界，昆吾派人執(zhí)劍守御，不能入境，轉(zhuǎn)往驪連地界，驪連迎接而入，殷勤問慰，俟共工睡熟，用牛筋綁住，押解去見女皇[女媧] ,女皇拿著昆吾劍，點數(shù)罪狀 , 然后殺了共工。
     祝融氏的后裔-共工氏, 生術(shù)囂, 術(shù)囂生勾龍, 勾龍幫黃帝區(qū)劃國土, 營建國邑, 黃帝封他為縉云夏官[后世祀為后土社神], 顓頊帝又封勾龍的子孫三苗于荊州 ,  后來數(shù)次作亂,與饕餮. 檮杌. 窮奇. 讙兜共稱天下五大害, 舜帝將他們流放到邊陲,   三苗與舜帝交戰(zhàn), 敗逃到卑羽山之西[今 甘肅省燉煌縣], 舜帝派遣陸終氏的長子[樊]一路追殺 , 最后在三危擒殺三苗, 剩下的族群潰入西戎, 成為歐洲民族。  
      <    計蒙
  共工觸壞天柱山，山南一帶的人不能繞過, 把它稱作不周山, 共工死后，怨氣結(jié)滯，凄風(fēng)慘雨，當(dāng)?shù)匕傩针y于存活，奔告女媧，女媧同眾人前往山中, 尚見崩坍巨石纍纍，令人運至山頂，按顏色分成五方排列，植木于旁，等候東南風(fēng)吹起，縱火焚燒，叫男女兒童各持巨扇鼓搧，不時添木助火，煉成五色煙縷，隨風(fēng)散布空中，陽氣補充了西北崩塌的地方，從此不周山附近安寧無事，稱為 "補遂"。
    泰山   共工手下有兩個惡名昭彰的惡神：一個是長著九個腦袋的相柳，人面蛇身，全身青色，性情殘酷貪婪，專以殺戮為樂；另一個長得兇神惡煞一般的浮游，作惡多端的家伙。
    驕蟲
    一場酷烈的戰(zhàn)斗展開了，兩股人馬從天上廝殺到凡界，再從凡界廝殺到天上，幾個來回過去，帝顓頊的部眾越殺越多，人形虎尾的泰逢駕萬道祥光由和山趕至，龍頭人身的計蒙挾疾風(fēng)驟雨由光山趕至，長著兩個蜂窩腦袋的驕蟲領(lǐng)毒蜂毒蝎由平逢山趕至；共工的部眾越殺越少，柜比的脖子被砍得只連一層皮，披頭散髮，一隻斷臂也不知丟到哪兒，王子夜的雙手雙腳、頭顱胸腹甚至牙齒全被砍斷，七零八落地散了一地。摘自中國宗教神明<沈平山著>

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