三十三觀音-龍頭觀音

     觀音攝化自在示現(xiàn)三十三像觀音之一，菩薩以駕乘龍頭于云端，教化天龍的化身。
    中國古代所信仰之龍，則一般長鱗動物，于春分之際登天，秋天之際入地。傳說中龍為長體動物，有角、有鬚、有鱗、有爪能走能飛。龍攝屬于畜生趣，乃愚癡、瞋恚之人所受之果報。
    龍具有靈性為眾獸之王，龍力能起云降雨，以滴水而潤澤于天下。(傳說海龍王主窄海及云、雨，所以說龍力不可思議。)
    妙法蓮華經(jīng)普門品，觀世音菩薩「應以天龍 夜叉身得度者」即現(xiàn)天龍夜叉身而為說法。
    菩薩乘龍立于云端或跏坐龍身于云上，駕乘龍頭于云間等白衣觀音像。由此可見觀世音菩薩與龍的關(guān)系密切。諸龍中，若有樂脫出龍倫、龍身者，觀世音菩薩即現(xiàn)龍身為其說法，另其成就。
    用龍比喻觀世音菩薩的神威，祥瑞之兆。中國人混合民間信養(yǎng)，創(chuàng)造出多種龍與觀音的圣像，于世間流傳的龍頭觀音像。
    據(jù)佛母大孔雀明王經(jīng)載，龍王行于地上、或居于空中，依山住或水中。龍王分別有難陀、跋難陀、安伽羅、和修吉、德叉迦、阿那婆達多、摩那斯、優(yōu)鉢羅等八大龍王守護佛法。
    難陀、跋難陀二位龍王宮殿位于須彌山，與佉陀羅山間。龍王于宮殿中護持「地、水、火、風、樹、花、果」等諸物。傳說釋尊誕生時，有難陀、跋難陀龍王降香水為釋尊灌洗沐浴。

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