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█石牌坊相關(guān)知識(shí)閱讀：徽州牌坊與徽州女人  

    不懂建筑，但卻喜歡徽州民居的白墻、灰瓦，徽州祠堂的夸張、奢華，而最讓我震撼的卻是徽州的牌坊。 

   徽州民居、祠堂、牌坊，已經(jīng)成了今天徽州人的寶貴遺產(chǎn)，而之所以如此，是因?yàn)槲羧栈罩萑说那趧�、聰慧，特別是徽商所起的巨大的推動(dòng)作用。

  “前世不修，生在徽州，十三四歲，往外一丟”，這就是昔日徽州男人的人生軌跡。而比徽州男人更清苦的則是徽州女人， “歙南太荒唐，十三爹來(lái)十四娘”，是說(shuō)徽州當(dāng)時(shí)年滿十二三歲的男子就要完婚，然后外出經(jīng)商，他們往往要等幾年、十幾年甚至幾十年后才能返鄉(xiāng)省親。因此也就有了“一世夫妻三年半，十年夫妻九年空”之說(shuō)。

   據(jù)資料記載，從唐一直到清末，徽州這塊土地上一直都是在建牌坊，據(jù)統(tǒng)計(jì)，前前后后達(dá)到四百多座。即使經(jīng)歷了太平天國(guó)、文化大革命的破壞，至今仍存有一百零四座。

   樹(shù)牌坊，在古代是“旌表德行，承沐后恩，流芳百世”之舉，也是古人一生的最高追求。而徽州的牌坊中，以表彰婦女貞節(jié)為最多，幾乎占到一半，其中，商人婦占了絕大多數(shù)。

   在棠樾村頭的7座牌坊中，就有兩座是為女人而立的節(jié)字坊，其中一座叫“吳氏節(jié)孝坊”，立于乾隆三十二年(1767)，是為了表彰族人鮑文淵的續(xù)弦、嘉定人吳氏的“模范事跡”。她22歲遠(yuǎn)嫁到棠樾，29歲開(kāi)始守寡，直到六十多歲死去。在漫長(zhǎng)的三十多年里，吳氏先是獨(dú)自將丈夫前妻的孩子撫養(yǎng)成人，后又修了鮑家九代的墳塋。族人深受感動(dòng)，為她立了這塊牌坊，上刻“節(jié)勁三冬”和“脈承一線”，前者是頌揚(yáng)她的貞節(jié)不二，后者則表彰她盡心養(yǎng)育繼子。 

   在吳氏節(jié)孝坊落成的九年后，棠樾牌坊群的第五座牌坊又出現(xiàn)了，它就是“汪氏孝節(jié)坊”。這座坊建于乾隆四十一年(1776)，石坊坊額上寫(xiě)著“矢節(jié)全孝”和“立節(jié)完孤”，是為了表彰鮑文齡之妻汪氏25歲守寡，45歲去世，守節(jié)整整20年。

  《民國(guó)歙志》記載，明清兩代，僅棠樾一個(gè)鮑氏家族，就有貞節(jié)烈女59人。

  而徽州的最后一座貞節(jié)牌坊，修建于光緒三十一年的質(zhì)地最差的那座磚坊——“孝貞節(jié)烈坊”，在其坊額上刻的文字卻是驚心動(dòng)魄：徽州府屬孝貞烈節(jié)六萬(wàn)五千零七十八名。

   任何一個(gè)成功男人的背后，都有一位偉大的女人，而對(duì)徽商而言則更是如此，那一座座的牌坊，一面在旌表著那些曾經(jīng)輝煌過(guò)的徽州男人的業(yè)績(jī)，而另一面則在傾訴著徽州女人的清苦！

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