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·寶鼎相關(guān)知識(shí)閱讀:九州與九鼎
九州是中國(guó)人自古以來(lái)對(duì)中國(guó)的泛稱,其來(lái)源于夏、商、周時(shí)代的地域區(qū)劃。
據(jù)《尚書》中的《夏書.禹貢》記載,夏朝初年,夏王大禹劃分天下為九州,分別為冀州(河北、山西、遼寧)、袞州(河北、河南、山東交界處)、青州(山東、遼寧一部分)、徐州(山東南部、江蘇北部)、揚(yáng)州(淮河以南,東南至大海)、荊州(湖北南部、貴州、廣西)、豫州(河南、湖北北部)、梁州(陜西南部、四川、云南、貴州北部)、雍州(陜西、甘肅、新疆、青海、西藏)。豫州是中心,其它州環(huán)繞豫州。
同時(shí),大禹令九州州牧貢獻(xiàn)青銅,鑄造九鼎,即冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚(yáng)州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。將全國(guó)九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身,以一鼎象徵一州,其中以豫州鼎為中央大鼎,并將九鼎集中于夏王朝都城。
從此,九州就成為中國(guó)的代名詞。九鼎成了王權(quán)至高無(wú)上、國(guó)家統(tǒng)一昌盛的象徵,進(jìn)而成為國(guó)家傳國(guó)寶器。
《墨子.耕注》說(shuō):「九鼎既成,遷于三國(guó)!谷龂(guó)指夏、商、周三朝。意即九鼎鑄成之后,曾經(jīng)流傳了夏、商、周三個(gè)朝代。但是,九鼎作為鎮(zhèn)國(guó)之寶在流傳了兩千馀年以后,下落不明了。九鼎已毀還是尚存,存于何處,至今仍是埋藏于眾多中國(guó)人心里的一個(gè)謎。
九鼎雖然失傳,但是九州圖像并沒(méi)有因此完全演沒(méi),由九鼎圖像派生出來(lái)的《山海經(jīng)》圖繼續(xù)傳了下來(lái)。而且,九鼎作為中國(guó)有文字記載的最原始的地圖,比埃及西元前1300年產(chǎn)生的努力亞塔金字塔一帶的巴比倫魯斯地圖還早八百多年。
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