漢白玉石雕音觀三十三觀音雕塑3
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在三十三觀音之中,只有白衣、青頸、多羅尊、葉衣、阿麼提這五個(gè)觀音于經(jīng)典里有記載,有梵名,且受到密宗所奉。其余之像皆是唐以后民間信奉。白衣像現(xiàn)胎藏于壇城觀音院西北處,白表示清凈菩提心,因而住白蓮花而身穿著白衣,密號為離(離苦)金剛,可以令一切苦惱消除,化不吉為吉祥的菩薩。以此為本尊而修息災(zāi)延命法為白衣觀音法、白處尊。在密教的眾多經(jīng)書里記錄的形象均有不同,但在水墨畫中的形象以戴白色風(fēng)帽,披白色大衣者居多。到了近代,各種工藝小雕像里以此像為基礎(chǔ)來雕刻的也很多。
青頸觀音的顯像三面四臂,手持杖、蓮花、輪、螺,身上有紅白兩色,但頸為青色,表示著征煩惱即菩提之義。還有一個(gè)傳說是說觀音的青頸與古印度婆羅門大神濕婆有關(guān),認(rèn)為是觀音為救眾生而吞下了龍王噴出的毒液后而化成了青頸。青頸觀音三昧耶形為蓮花或輪寶。
多羅尊菩薩是觀音的化身,也稱度母,本義是指眼瞳,是從觀音眼中所衍化而來。多羅尊菩薩現(xiàn)胎藏于壇城觀音院內(nèi),是西方的觀自在菩薩。是觀音部佛母,密號為悲生金剛,三昧耶形是已開卻合的青蓮花。密教諸經(jīng)中對多羅尊菩薩的形象有不同描述,相傳佛教對多羅尊菩薩極為尊崇。
葉衣觀音的名號也是頗有來源,因觀音全身裹在蓮葉之中從而得名為葉衣觀音。葉衣觀音位列胎藏于壇城觀音院中,另密號稱異行金剛。以葉衣為本尊,念誦《葉衣觀自在菩薩經(jīng)》,可祛除各種病痛,并能延壽鎮(zhèn)宅。
阿麼提觀音也被世人稱之為無畏或是寬廣觀音。在佛經(jīng)《觀自在菩薩阿麼提法》有記載,產(chǎn)生在于闐地區(qū),此經(jīng)咒中有“無垢女”, 阿麼提觀音可能與伊朗的水神有所淵源。
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