石雕觀音持蓮觀音雕像
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█石雕佛像相關(guān)知識(shí)閱讀:持蓮觀音
持蓮觀音立于蓮臺(tái)上,雙手持一莖蓮花。觀音為什麼要手持蓮花?大約在西元前一世紀(jì)左右,佛教創(chuàng)先採(cǎi)用蓮花為印相。因?yàn)橛《热松钚派袷サ纳耢`,皆是宿居在蓮花當(dāng)中,所以他們把蓮花,當(dāng)成神圣的吉祥物。
有些居士大德心中有疑問(wèn)?為什麼佛菩薩都盤座于蓮臺(tái)?為何不座在百合、玫瑰或其他花朵上而選擇蓮花?
在我們觀念裡,蓮花出污泥而不受污染,花與果同時(shí)生長(zhǎng),不論環(huán)境混濁惡劣,開(kāi)出來(lái)的花果,依舊高雅圣潔,對(duì)佛教而言,有如造因結(jié)果之現(xiàn)象與特殊意義。當(dāng)然不是說(shuō)其他的花不好,每一種花都有它的象徵與代表性質(zhì)。
佛與菩薩,都是從這五濁惡世中,生長(zhǎng)出來(lái)修行開(kāi)悟的。為什麼祂們有辦法成佛,而我們卻不能呢?這就是觀世音菩薩,手持蓮花的意義。尚有佛菩薩盤座于蓮臺(tái)上,給與我們的省思!
有些國(guó)家與蓮花,都有很深的淵源。在埃及,因?yàn)樯徎ㄅc埃及神祇的關(guān)系,蓮花被指是睡蓮,分佈于尼羅河畔。太陽(yáng)上升時(shí),花瓣綻放;太陽(yáng)西沉?xí)r,花瓣凋謝。因此,蓮花與太陽(yáng)共死而再生,成為埃及「復(fù)活的象徵」。
埃及人民相信太陽(yáng)神的兒子,是宿居于睡蓮裡,而諸神亦是從睡蓮裡誕生,埃及諸王都是睡蓮的子孫。因此,睡蓮被埃及人視為極神圣的物品。
美麗的蓮花,印度人深信神圣的神靈,皆是宿居于蓮花當(dāng)中,所以他們把蓮花,視為極神圣的吉祥物。之后,它更成為印度的國(guó)花。
「持蓮觀音」表普門品中三十三像之「童男童女身」。
佛教故事大全述說(shuō)一段,有德不在年紀(jì)高。波斯匿王還未信佛之前,帶領(lǐng)百官大臣,駕臨祇園精舍拜訪佛陀。
波斯匿王見(jiàn)到佛陀就說(shuō)道:聽(tīng)說(shuō)你是一位大覺(jué)大悟的佛陀。便請(qǐng)示佛陀;有很多修道者在深山野外住了數(shù)十年,到年
老都不能得到覺(jué)悟,你這麼年輕,什麼原因就能得正覺(jué)呢?
佛陀慈悲的答覆:大王,很多人會(huì)輕視年紀(jì)輕的人,這是很不好的習(xí)氣。
世間有四種事情不能輕視:
一、是年幼的王子。
二、是初生的小龍。
三、是星星之火。
四、是年輕的僧侶。
年幼的王子,將來(lái)長(zhǎng)大可做大王統(tǒng)治國(guó)家;小龍雖然還小,但是很快成為大龍;星星之火可以燃燒城市、原野;僧侶、只要心清淨(jìng),守護(hù)道業(yè),救護(hù)眾生的弘愿與精神,不分地位崇高或低,不論年老年幼,誰(shuí)都能得到無(wú)上正覺(jué)。如果瞧不起誹謗真理,獲罪是很重的,需要懺悔才能滅除。
波斯匿王是一位個(gè)性好強(qiáng),很固執(zhí)的大王。聽(tīng)到佛陀直言說(shuō)明之后,心裡深深感受到震動(dòng),在具有神威的佛陀面前,抑制貢高我慢覺(jué)得慚愧,也得到很多佛陀開(kāi)示的佛法道理。
妙法蓮華經(jīng)第二十七品,經(jīng)文記載淨(jìng)藏、淨(jìng)眼二位王子,是今藥王、藥上菩薩,長(zhǎng)久以來(lái)修菩薩道,有大神力福德智慧。
因其父妙莊嚴(yán)王相信外道神通,身著婆羅門法,母親淨(jìng)德夫人希望二位王子,勸父王能一同前往云雷音宿王華智佛的住所,親近供養(yǎng)聆聽(tīng)佛法得以受持。淨(jìng)藏淨(jìng)眼向母親說(shuō),我們往世是法王之子,而今出世在這邪見(jiàn)的家庭。
夫人告訴二位王子,你的父親信見(jiàn)神通幻變之事,如果你們能夠變化神通,或許父王見(jiàn)此神異,會(huì)跟我們前去見(jiàn)佛聞法。
于是二位王子為了使父王不在顯揚(yáng)深著邪異之見(jiàn),能心清淨(jìng)相信正法,即騰身踴起,在高于七多羅樹(shù)的虛空中,現(xiàn)種種神變:行、住、坐、臥威儀之相,現(xiàn)身上出水、身下出火、身下出水、身上出火,現(xiàn)大身彌滿虛空,由大變小、由小變大,或于虛空中隱沒(méi),忽又出現(xiàn)在地面上,又遁入地下、或行于水上、如走平地,幻現(xiàn)種種神變。
妙莊嚴(yán)王看見(jiàn)二位王子如此神奇的能力,非常歡喜…便問(wèn)道:你們的老師是誰(shuí)?二位王子回答:是云雷音宿王華智佛, 現(xiàn)正在七寶菩提樹(shù)下的法座上,對(duì)著一切世間天人大眾廣說(shuō)妙法蓮華經(jīng),彼佛就是我?guī),我們也是佛弟子?br />
妙莊嚴(yán)王聽(tīng)到有佛在說(shuō)法,即向二位王子說(shuō):我現(xiàn)在很想見(jiàn)佛,可以跟你們共同前往。淨(jìng)藏、淨(jìng)眼二位王子,從空中慢慢下來(lái),到母親的住所,合掌告訴母親,父親已受化信解正法,可以勝任發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。
二位王子已完成將父親改變使向善法,希望母親能答應(yīng)他們出家修道。王子說(shuō):諸佛出世很難遇到,不能失去機(jī)會(huì),隨佛修學(xué)如曇花出現(xiàn)不久就消逝,能脫離世間的苦難也很不容易,希望母親能允許。淨(jìng)德夫人答應(yīng)讓二位王子出家,是因?yàn)橹T佛很難遇著。
二位王子向父母說(shuō):因遇到諸佛如優(yōu)曇鉢羅華,長(zhǎng)久難得開(kāi)花一次,又如大海中的盲龜,碰到浮木的孔穴,可以藏身如此不容易。今生有福遇到佛,能出家,這是來(lái)生時(shí)很難碰到的。
于是妙莊嚴(yán)王同群臣眷屬,后宮采女眷屬,與二子淨(jìng)藏、淨(jìng)眼與四萬(wàn)二千人同往佛所,聞法得益。布施瓔珞,發(fā)堅(jiān)固心即捨棄王位,一家四人與其眷屬出家,得遇善知識(shí),親近佛入于正道。
佛教經(jīng)典裡所說(shuō)〝童男童女〞是未成年的人,約未滿二十歲以下,清淨(jìng)身沒(méi)有與異性接觸,身體保持完整沒(méi)有染污。
以清淨(jìng)的身體童貞入道,很快能了解明白佛道而有所成就。
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